“قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسْ . مَلِكِ النَّاسْ . إِلَٰهِ النَّاسْ. والاستعاذة بالرب، الملك، الإله، تظهر من صفات الله ما يدفع به الشر عامة، وشر الوسواس الخناس خاصة.“

“ (الرب) هو المربي والموجه والحامي، و(الملك) هو المالك الحاكم المتصرف، و(الإله) هو المستعلي المستولي المتسلط. وهذه الصفات فيها حماية من الشر الذي يتدسس إلى الصدور، وهي لا تعرف كيف تدفعه لأنه مستور. “

“ والله برحمة منه يوجه رسوله وأمته إلى -العياذ به- والالتجاء إليه، مع استشعار معاني- صفاته هذه؛ من شر خفي، لا يمكنهم دفعه- إلا بعون من الرب الملك الإله.“

“ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ. والوسوسة هي: الصوت الخفي. والخُنُوسُ هو: الاختباء والرجوع. والخنَّاس هو: الذي من طبعه كثرة الخُنُوس أي يوسوس، فإذا ذُكر الله تراجع واختفى.“

“ وُصِف الوسواس بأنه خَنَّاس للدلالة على تَخَفِّيه واختبائه حتى يجد الفرصة فيوسوس، ومن جهة أخرى هي توحي بضعفه أمام من يستيقظ لمكره ويحمي صدره.“

“ قال صلى الله عليه وسلم: "الشَّيطانُ جاثمٌ على قلبِ ابنِ آدمَ؛ فإذا ذَكَرَ اللَّهَ تعالى خنسَ وإذا غفلَ وَسوَسَ".“

“ أطلق سبحانه الصفة أولاً: الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ. ثم حدد عمله: الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ. ثم حدد ماهيته: مِنَ الْجنَّةِ وَالنَّاسِ. وهذا الترتيب يُثير في الحس اليقظة والتلفت والانتباه.“

“ ووسوسة الجن خفيّة لا ندري كيف تتم، وإنما تُعرَف آثارها. أما وسوسة الناس فنعلم عنها الكثير، وهي أشد من وسوسة الشياطين.“

“ إذا كان الله قد أَذِنَ لإبليس بالحرب، فهو آخذ بناصيته، وهو لم يُسلطه إلا على الذين يغفلون عن ربهم، فأما من يذكرونه، فهم في نجاة من الشر ودواعيه الخفية.“

“ فالخير إذن يستند إلى القوة التي لا قوة سواها، إلى الرب الملك الإله، والشر يستند إلى وسواس. خناس، يضعف عن المواجهة، ويخنس عند اللقاء، وينهزم أمام العياذِ بالله عز وجل.“

““