الرئيسية
49 دقيقة 5 فصل
احصل على الكتابَ كاملاً
تتوفر إمكانية تنزيل ملفات PDF مع الاشتراك المميز. قم بالترقية الآن

قيم هذا الكتاب

الجامع لشعب الإيمان - الجزء الثامن

أبو بكر أحمد بن حسين البيهقي

من هيئة ثوبك وانتعالك، مروراً بما تحويه بيوتك، وصولاً إلى ميزانيتك وطريقة إنفاقك... كيف تضبط كل هذه التفاصيل بهدي النبي ﷺ؟

يأخذنا الجزء الثامن من كتاب «الجامع لشُعب الإيمان» للبيهقي في جولة عملية مباشرة بين تفاصيل الحياة اليومية للمسلم؛ ليبيّن الأحكام الدقيقة في آداب اللباس والهندام والتحذير من الخيلاء والإسبال، مروراً بضوابط زينة البيوت وتحريم أواني الذهب والفضة، وصولاً إلى الموقف الشرعي الواضح من الملاهي والألعاب كالنرد والشطرنج.

كما يختتم بتقرير قواعد الاقتصاد والرفق في المعيشة والإنفاق، ناصحاً بالبعد عن الإسراف والتبذير في ضوء الهدي النبوي الشريف.

 

 الأفكار الرئيسية للكتاب

  • سُنن اللباس والتواضع: النهي عن الخيلاء، والإسبال، ولبس الحرير والذهب للرجال، مع استحباب النظافة والتواضع وإظهار نعم الله بلا إسراف.

  • آداب الانتعال والهيئة: تنظيم شؤون الحياة اليومية بالتأسي بالنبي ﷺ في البدء باليمين عند اللبس، والاهتمام بالهيئة والترجل والعناية باللحية والشارب.

  • أحكام الزينة والفرش والأواني: تحريم أواني الذهب والفضة والتماثيل المحرمة، والحرص على البساطة في زينة البيوت.

  • تحريم الملاهي والملاعب المخالفة للشريعة: النهي عن الألعاب القائمة على القمار أو الإشغال عن ذكر الله (كالنرد)، والاستثناء للملاعب المفيدة كالرمي وتأديب الخيل.

  • الاقتصاد في النفقة والتوازن: النهي عن الإسراف والتبذير، والحث على الرفق في المعيشة، والاعتدال حتى في الحب والبغض.

 

ماذا تجد في الكتاب؟

  • أحاديث نبوية وآثاراً عن الصحابة والتابعين تبين الأحكام الفقهية والآداب الأخلاقية في اللباس، والزينة، والإنفاق، والملاهي.

  • توجيهات عملية لبناء شخصية مسلمة متوازنة تجمع بين التحسين والجمال والتواضع والاعتدال في شؤون الحياة كافة.

  • شرحاً وتوضيحاً من علماء الأمة (مثل الإمام الحليمي والشيخ البيهقي) لعلل الأحكام والنواهي الشرعية.

الاقسام إسلاميات

مُختصر المُختصر

يتناول الجزء الثامن من كتاب «الجامع لشُعب الإيمان» للإمام البيهقي أحكاماً وآداباً إسلامية تنظم سلوك المسلم اليومي ومظهره الخارجي وإدارته المالية، مستنداً إلى الأحاديث النبوية والآثار المروية عن الصحابة والتابعين.

يستهل الكتاب ببيان شُعب الإيمان المتعلقة بالملابس والزينة، موضحاً تحريم لبس الحرير والذهب وجرّ الثياب خيلاء على الرجال، مع التأكيد على استحباب التواضع في اللباس والنظافة والتجمل الصادق دون كبر أو بطر. كما يستعرض السُّنن النبوية الهادية في الانتعال، وترجيل الشعر، والأخذ من الشارب وإعفاء اللحية.

ثم ينتقل إلى أحكام البيوت والفرش، فينهى عن استخدام أواني الذهب والفضة والأسانيد المشتملة على الصور والتماثيل المحرمة، داعياً إلى التبسط وعدم التكلف في التأثيث. وفي باب الملاهي والملاعب، يُبرز الشارع الحكيم الموقف من الملاهي؛ حيث يحرم ما فيه قمار أو إشغال عن العبادات وواجبات الحياة كاللعب بالنرد، بينما يُرخص ويندب إلى الأنشطة النافعة كالرمي وتأديب الخيل وملاعبة الأهل.

ويختتم هذا الجزء بباب الاقتصاد في النفقة وتحريم أكل المال بالباطل، مؤكداً على النهي عن الإسراف والتبذير في المأكل والمشرب والمسكن، ومبيناً أن الرفق في المعيشة والتوسط في الأمور هما أصل الفقه والتوازن الإنساني، حتى في المشاعر العاطفية كالحب والبغض. يمثل هذا الملخص دليلاً شاملاً لكل من يسعى لتحقيق التوازن بين زينة الظاهر وصلاح الباطن وفق السنة النبوية المطهرة.

الإقتباسات

“قال النبي ﷺ: "من لبس الحرير في الدنيا فلن يلبسه في الآخرة".“

“ عن عبد الله بن عمر أن رسول الله ﷺ قال: "لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر ثوبه خيلاء". “

“ عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: "إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين، وإذا نزع فليبدأ بالشمال، وليكن اليمين أولهما تنعل وأخراهما تنزع".“

“ عن عائشة: أن رسول الله ﷺ كان يعجبه التيمن ما استطاع في وضوئه إذا توضأ، وفي ترجله إذا ترجل، وفي انتعاله إذا انتعل.“

“ عن أبي مسلمة سعيد بن يزيد قال: سألت أنس بن مالك كان رسول الله ﷺ يصلي في نعليه؟ قال: نعم.“

“ عن عبد الله بن عمرو قال: رآني النبي ﷺ وعلي ثوب معصفر فقال: "ألقها فإنها ثياب الكفار".“

“ عن بن عباس يقول سمعت أبا طلحة يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل". “

“ عن علي بن أبي طالب قال: نهاني رسول الله ﷺ عن التختم بالذهب، وعن لباس القسي، وعن القراءة في الركوع والسجود، وعن لباس المعصفر. “

“ عن أبي هريرة: أن النبي ﷺ نهى عن خاتم الذهب.“

“ عن أنس أن نبي الله ﷺ كان خاتمه من فضة وكان فصه منه. “

“ عن أنس قال: اصطنع النبي ﷺ خاتما، ونقش فيه نقشا، وقال: "إني اتخذت خاتما فلا ينقش أحد عليه". قال: فكأني أنظر إلى بريقه في خنصره.“

“ عن أم سلمة زوج النبي ﷺ أن رسول الله ﷺ قال: "إن الذي يشرب في آنية الفضة، إنما يجرجر في بطنه نار جهنم". “

“ عن بن عمر: أن رسول الله ﷺ أمر بإحفاء الشوارب وإعفاء اللحي. “

“ عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "الفطرة خمس: الختان، والاستحداد، وقص الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط.“

“ عن بن عمر: أن النبي ﷺ رأى غلامًا قد حلق بعض رأسه، وترك بعضه، فنهاهم عن ذلك، وقال: "إما أن تحلقوه كله، وإما أن تتركوه كله".“

“ عن عبيد الله بن عمر قال: قيل للقاسم هذه النرد تكرهونها فما بال الشطرنج؟ قال كل ما ألهى عن ذكر الله، وعن الصلاة فهو من الميسر.“

“ عن عائشة زوج النبي ﷺ أنه بلغها: أن أهل بيت كانوا سكانا في دارها عندهم نرد، فأرسلت إليهم: لئن لم تخرجوها لأخرجنكم من داري وأنكرت ذلك عليهم.“

“ قال الحافظ ابن حجر: لم يثبت في تحريم الشطرنج حديث صحيح ولا حسن، ولهذا اختلف الفقهاء في حكمه.“

“ ذكرنا في كراهية اللعب بالحمام حديث أبي هريرة أن رسول الله ﷺ رأى رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانة.“

“ قال الإمام الحليمي: واتفق العلماء علي كراهية اللعب بالحمام لأن تسمية فاعله شيطانا يدل علي ذلك ولأن فيه سفاهة وقلة مروءة.“

“ عن الحسن قال: ما أنفق رجل على أهله في غير إسراف ولا إقتار فهو في سبيل الله عز وجل.“

“ عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ: "إذا أراد الله بأهل بيت خيرا، أدخل عليهم الرفق في المعاش".“

“ قال الإمام الحليمي: والاقتصاد في كل أمر أفضل وأجمل من البغي فيه، حتى الحب والبغض.“

““

قد يعجبك قرائتها ايضا

كتاب
الجامع لشعب الإيمان - الجزء الثامن

أبو بكر أحمد بن حسين البيهقي

47 مشاهدة
كتاب
قصة الأندلس من الفتح إلى السقوط - الجزء الأول

راغب السرجاني

110 مشاهدة
كتاب
الوصول إلى لحظة الإلهام

دارشان ميهتا

107 مشاهدة
كتاب
خواطر الشعراوي - سورة التحريم

محمد متولي الشعراوي

291 مشاهدة
كتاب
العجوز والبحر

إرنست هيمنغواي

231 مشاهدة
كتاب
روح الفراشة: تأملات في رحلة حياة

محمد علي كلاي

288 مشاهدة
كتاب
12 قاعدة للحياة

جوردان بي. بيترسون

207 مشاهدة
كتاب
خواطر الشعراوي - سورة الطلاق

محمد متولي الشعراوي

360 مشاهدة
كتاب
تاريخ ضائع

مايكل هاملتون مورجان

203 مشاهدة
كتاب
التفكير السريع والبطيء

دانيال كانمان

303 مشاهدة